Voici donc son origine :

La Persona et l’Ombre sont intégré à un concept d’un psychanalyste reconnu nommé Carl Gustav Jung (1875-1961) qui fût un disciple de Freud. Les enseignements de Jung sont aujourd’hui reconnus à travers le monde au point qu’il existe l’école Jungienne dont un institut se trouve à Zurich.

Jung avait l’habitude de classer le progrès individuel en quatre étapes :
La première était la Persona – masque que nous portons tout les jours, imitant celui que nous sommes. Il représente ce que notre inconscient se veut d’indispensable. Il est lié à notre ego.
Ensuite vient l’ombre, notre coté noir, qui dicte la façon dont nous devons agir et nous comporter. Elle est en nous pour nous empêcher de progresser. Ce n’est qu’en essayant de nous défaire de la Persona que nous pouvons apercevoir l’ombre.
L’ombre nous fait douter de nous. Si nous survivons à cette confrontation, l’ombre disparaît et nous pouvons alors rencontrer l’âme.
Ce terme n’a rien de religieux dans la théorie de Jung. Il s’agit d’une force modifiant notre perception et notre comportement laissant un champ plus large aux instincts au détriment de la logique. On développe une sorte de sixième sens. Une fois atteint l’âme, nous pouvons prendre conscience du Soi. Jung l’appelle le Vieux Sage chez l’homme et la Grande Mère chez la femme. Cette manifestation est dangereuse chez l’être humain car elle a tendance à le conduire à l’égocentrisme et la paranoïa. L’être humain se prend alors pour un saint, un prophète ou un Dieu. Seul une grande maturité peut nous permettre de contrôler un tel état de conscience.

Pour ceux qui sont intéressé par le sujet, il existe un article plus approfondi, reprenant les grandes ligne de la pensée Jungienne : ICI